Ρατσισμός και αφυδάτωση

Πριν λίγες μέρες σχολίασα στο Twitter μια είδηση ότι Κούρδος στη Λευκωσία μαχαίρωσε γυναίκα, πόντια ήταν; θα σας γελάσω, ειρωνευόμενος ότι πολλοί φέρνουν πάντα σαν επιχείρημα το σεβασμό στην ξένη κουλτούρα άμα πρόκειται κανείς να παραπονεθεί για οτιδήποτε αφορά αλλοδαπούς. Έτσι είμαι εγώ, ειρωνεύομαι. Μου απάντησε θιγμένος ο @nekatomenos που έχει και μπλογκ και είναι και δημοσιογράφος ότι άμα μαχαιρώνονται Κύπριοι για χώρους στάθμευσης δεν είναι της κουλτούρας των Κυπραίων και γιατί το κάνω θέμα για τον Κούρδο. Συζητήσαμε για λίγο, στο παρά πέντε γλίτωσα τη ρετσινιά του ρατσιστή νομίζω. Μια άλλη με έκανε ανφόλο.

Είπαμε ακόμα λίγα αλλά το νόημα βγαίνει

Δύο παρατηρήσεις εδώ, πρώτον οι δημοσιογράφοι είναι οι τελευταίοι που θα απειληθούν από την κάθοδο αλλοδαπών να τους πάρουν τις δουλειές και δευτερο, να ειμαι δημοσιογράφος και να έχω όρεξη να γράφω σε μπλογκ σημαίνει είτε είμαι πολυγραφέστατος και δε με φτάνουν τα φύλλα είτε στη δουλειά δεν συμφωνούν με αυτά που γράφω στο μπλογκ μου. 

Από πριν να φτιαξω το μπλογκ αυτό είχα μελετήσει περίπου την κυπριακή μπλογκόσφαιρα, ήταν οι άσχετοι με τα πολιτικά που γράφαν κάτι που τους ενθουσίαζε, ήταν αυτοί που θέλαν να διατηρήσουν και να κάμουν φιλίες μέσω των μπλογκ (γούστα είναι αυτά), ήταν και κάτι τύποι που μόνο για πολιτική γράφαν και η πλειοψηφία τους αναρχοαριστέριζε. Εκείνοι είναι σαν ένα παράλληλο σύμπαν που δε θα τους δείς να μπαίνουν σε άλλα άσχετα μπλογκ εκτός αν τους τσιγκλίσεις. Οκ έχει και έναν ψυχάκια που πετάγεται παντού και πάντοτε. Συνεχίζω πιο κάτω στο τι με ενοχλεί.

Δεν είμαι ρατσιστής. Ξέρω ξέρω, λέτε πως εκείνος που ξεκινά με αυτή την πρόταση θα πει μετά κάτι ρατσιστικό. Κόλπα είναι αυτά να αφοπλίζετε τον συνομιλητή σας. Να τα κόψετε. Μοιάζει με αυτό που κάνει το ΑΚΕΛ, που ότι τους κατηγορήσεις θα σου πουν στο τέλος ότι δεν είναι αυτοί που εκάναν το πραξικόπημα και κατεστρεψαν την Κύπρο. Που λέτε τόσα χρόνια στο μπλογκ δεν ασχολήθηκα με το αλλοδαπό στοιχείο και μόνο τους Κυπραίους πελεκώ ότι είναι γαϊδούρια και αμπάλατοι. Αυτό να μου καταγραφεί στα θετικά παρακαλώ. 

Ξέρετε πως οι τάσεις της μόδας και τα περιοδικά και οι εκπομπές δημιουργούν στα νέα κορίτσια την εντύπωση ότι είναι χοντρά και πρέπει να αδυνατίσουν και άλλο; Δημιουργούν ενοχές ότι τρώνε σαν τα γουρουνια και αυτές παν και παθαίνουν ανορεξία τελικά; Κάτι παρόμοιο συμβαίνει και με το πώς πρέπει να βλέπουμε τους αλλοδαπούς που κατοικούν στην χώρα μας. Δεν προλαβαίνει να ξεμυτίσει κάποιος να πει ότι κάτι δεν του άρεσε σε σχέση με έναν αλλοδαπό, θα πέσουν κάποιοι να τον βάλουν στη θέση του και με φανατισμό μάλιστα! Ρατσιστής.

-  χτες κάποιος Ρουμάνος είχε πάρτυ στο διαμέρισμα του και ξεσήκωσε τη γειτονιά, επίναν και τραγουδούσαν

- μην είσαι ρατσιστης κύριε, οι κυπραίοι δεν τα κάνουν αυτά;

-  Εε ναι εγώ είπα…

- Κοιτάτε έναν ρατσιστή ρε! Αμόρφωτε κυπραιε που νομίζεις ότι είσαι καλύτερος από άλλους λαούς. Φασιστες κουφάλες σας έρχονται κρεμάλες!

Μόκο ο Κυπραίος.

Παλιά πριν 10-15 χρόνια άκουγα πως όσοι το παίζαν, δήλωναν, ή ήταν διεθνιστές και υπέρμαχοι της φιλίας των λαών, επαναπροσεγγιστές με τους ΤΚ στην πραγματικότητα ακολουθούσαν μια κρυφή ατζέντα από ξένα κέντρα αποφάσεων, ότι πχ τα Η.Ε. χρηματοδοτούσαν τέτοιες ιδέες και εκδηλώσεις (ναι γίνεται αυτό) και αυτόματα εσήμαινε πως όλοι οι πιο πάνω ήταν πράκτορες των Τούρκων, υποχείρια των Η.Ε. και τα παίρναν αδρά για να καταστρέψουν την Κύπρο. Τώρα ξέρω πως δεν είναι έτσι. Ακούτε πως το βλέπω τώρα. Είναι πιο απλά τα πράγματα.

Σήμερα, με έναν μεγάλο αριθμό κυπρίων να έχει πάει να σπουδάσει στην Ευρώπη και στις ΗΠΑ, χωρίς αμφιβολία αυτό τους δίνει το δικαίωμα να λένε ότι είναι μορφωμένοι. Εκεί είδανε πως είναι να είσαι ξένος σε μια χώρα και είτε τους συμπεριφέρθηκαν καλά είτε έτυχαν και εκείνοι ρατσιστικής αντιμετώπισης. Τώρα με την επιστροφή στα πάτρια εδάφη, ορισμένων από αυτούς (δεν είπα όλους οπότε παρετάτε με) στο μυαλό τους έμεινε μια συγκεκριμένη τάση ή κόμπλεξ ή κάτι σαν πρόγραμμα (πλύσης εγκεφάλου). Να ΠΟΛΕΜΗΣΟΥΝ (δηλαδή γίνονται ακραίοι) να αλλάξουν την συμπεριφορά των αρκοκυπραίων προς τους αλλοδαπούς. Διότι πράγματι πολλοί Κύπριοι έχουν πραγματικά απαίσια συμπεριφορά σε αλλοδαπούς που είναι και απρόκλητη πολλές φορές. Τώρα η κρίση δε βοηθά να βελτιωθεί η συμπεριφορά μας κιόλας. Καλή τύχη να προσπαθήσεις να πείσεις τον φτωχό άνεργο Κύπριο που είδε να χάνει τη δουλειά του από κάποιον ξένο ότι φταίει το παγκόσμιο οικονομικό σύστημα.

Η συγκεκριμένη τάση που παίζει στον εγκέφαλο, έχει ως εξής: Είσαι μορφωμένος κύπριος και αυτό σημαίνει ότι είσαι εξευγενισμένος. Κουλτούρα, πολιτισμός και Χρήστος Θηβαίος. Δεν είσαι σαν αυτούς τους άξεστους αμόρφωτους που μισούν τους ξένους. Είσαι ανοικτό πνεύμα και πρέπει να διαδώσεις ότι όλοι οι άνθρωποι είναι ίδιοι, ασχέτως χρώματος και φυλής. Μην αφήσεις τους αμόρφωτους συμπατριώτες σου να δείξουν το νου τους. Πάτα τους πας το λαιμό μόλις παν να ξεμυτίσουν τέτοιες ρατσιστικές συμπεριφορές. 

Πάντα θέλω να σκέφτομαι ότι δεν υπάρχει μαύρο ή άσπρο σε κάτι. Με ενοχλεί που η λέξη ρατσιστής έγινε μόδα στα στόματα ορισμένων για να απορρίπτουν γνώμες με την πρώτη. Δεν είναι φασιστικό αυτό; 

Σας δημιουργήθηκαν ενοχές, ναι και προσπαθείτε και εσείς να μας τις φορτώσετε στους άλλους. Είναι ένα πράμα να κατηγορείς και να μειώνεις τον ξένο μόνο και μόνο για το χρώμα του δέρματός του, ρατσιστικό ναι. Το ίδιο είναι να μιλάς για το τι έκανε ένας συγκεκριμένος αλλοδαπός και να χαρακτηρίζεις όλους τους συμπατριώτες του ότι εν οι ίδιοι. Άλλο όμως είναι να σχολιάζεις έναν αλλοδαπό για κάτι που έκανε και να δέχεσαι επίθεση φραστική για να κλείσεις το στόμα σου ως ρατσιστής. Αφού είπαμε οι διεθνιστές πρέπει να δέχονται και την αντιθετη άποψη χωρίς ακρότητες.

Παραλλαγές του κόμπλεξ; 1) Να κάνουν επεισόδια αλλοδαποί αιτητές πολιτικού ασύλου στη Σουηδία, στα γκέτο επειδή είναι φτωχοί και άνεργοι και εσύ να παραλείπεις την εθνικότητά τους και να λές είναι νεολαία φτωχή και άνεργη. Χρυσώνεις το χάπι. Κρύβεις την αλήθεια. Δεν πάμε μπροστά έτσι.  2) προσπαθείς να μειώσεις μέρα νύκτα το αντίπαλο δέος με ισχυρισμούς ότι και καλά είναι αγράμματοι. Το βλέπω καθημερινά στο τουίτερ για τους Χρυσαυγίτες, μια στοίβα ανέκδοτα γι αυτούς και εγώ Χρυσαυγίτη δε βλέπω ή ακούω να μιλά πουθενά, να δω τελικά αν είναι όλοι αγράμματοι ή όχι. Ντε και καλά να μας πείσετε ότι έτσι είναι. Ένδειξη ότι υπερπροσπαθούν ορισμένοι να μας αποδείξουν το δίκιο τους. 

Τελειώνω. Ήδη έχουμε αρκετούς ρατσιστές στη χώρα μας.  Με φασιστικό φανατισμό ακόμα περισσότερους κι από τις δύο πλευρές του νομίσματος. Το να παίρνουν κάποιοι το άλλο άκρο νιώθωντας ότι οφείλουν να υπερασπίσουν το αλλοδαπό στοιχείο σε κάθε πτυχή, αυτό θα μεγαλώνει το χασμα αναμεταξύ μας. Κανονίστε να βρείτε μια χρυσή τομή. Όσοι νιώθετε ότι είστε αρκετά φανατικοί σ αυτά που πιστευετε, οργανώστε καμμια πορεία τώρα το καλοκαίρι ξέρω γω, να πάθετε αφυδάτωση.

Ρατσισμός και αφυδάτωση

Η δίαιτα των κουνουπιών του Δυτικού Νείλου

Η δίαιτα των κουνουπιών του Δυτικού Νείλου

Ι am from Nicosia, shoot me now

Είμαι Λευκωσιάτης. "Σιγά τα ωά" θα μου πείτε. "Σκατόφλώρε Σκόντε". Καλά ρε τι νεύρα είναι αυτά; Είμαι και λίγο Λεμεσιανός αλλά το κρύβω με κατάλληλη δίαιτα και ολιστική ιατρική. Παρόλο που η σκέψη να ανακηρυχτεί η πόλη μου πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης για το 2017, βρίσκεται στο τέλος της λίστας με τις επιθυμίες μου που έχω για το τζίνι, το πιο κάτω βίντεο μου προκάλεσε έντονη τάση για έμετο πάνω στο πληκτρολόγιό μου.

Σε βίντεο ενός λεπτού χώρεσαν χοντρά λάθη που θα προκαλέσουν τον περίγελο από τις άλλες παραθαλάσιες πόλεις, διαφήμιση κλαμπ (που μάλλον συχνάζουν οι συντελεστές), με μία ελαφριά βαριά δόση πολυπολιτισμικότητας για να μην ξεχνιώμαστε. ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΔΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΥΣ ΑΛΛΟΔΑΠΟΥΣ ΠΑΡΑ ΚΥΠΡΙΟΥΣ!! Συν τοίχοι βρωμισμένοι από αναρχικο-ΕΜΟ-κατά του συστήματος σλόγκαν. Έστω ένα όμορφο γκραφίτι θα το ανεχόμουν αλλά τίποτα.

Αν αυτό το βίντεο έγινε από μια προσωπική προσπάθεια μιας παρέας για να υποστηρίξουν τη Λευκωσία να το δεχτώ αφού δε θα μου πέφτει λόγος. Αν είναι επίσημο βίντεο της υποψηφιότητας της Λευκωσίας (είναι), τότε ζήτω που καήκαμε. Και θα μας πιάσουν και οι Τούρτζοι!

Πρώτο frame. Μου μοιάζουν σαν τα αρχαία τείχη της πόλης. Βάνδαλοι τον παίρνετε παλιόκαθίκια! 

Hippies walk this way

Σοβαρά τωρά; Βραχιόλια στους αστραγάλους ρε χίππιδες;

Ακόμα βρίσκω νές εικόνες
"Ναι ρε γράφει Λεμεσός, το πρόβλημά σας ποιό είναι;"

"Our γιάφκα." 

Δεν ήξερα ότι πετούν τόσο χαμηλά τα αεροπλάνα στη Λευκωσία. Ίσως είναι από την Τύμπου.

Είχαμε το μέσο και μπήκαμε στο φιλμάκι. Είμαστε κκουλ.

More happy tree friends

Syrian food? Really?

"Taste Nicosia food"

More hippie pagouri banging

Occupy Ledra street.

Συνήθως είναι μαύρο το χρώμα και λέγεται Anarchist Black Cross 

εναντίον Καθεδρικού, εναντίον Αρχιεπισκόπου. ναι το εμπεδώσαμε.

Μυνημα νο.47 Όχι στους στρατούς. ούτε καν Ε.Φ.. Ελδυκ; Θα αστιεύεσαι

Εδώ να κάνω μια παύση. Το βίντεο μου κίνησε την προσοχή όταν είδα ότι είχε θάλασσα μέσα και λογάριαζα να κάνω λίγο πλάκα με αυτό και τέρμα. Τώρα που βλέπω τα πιο πάνω, αντιλαμβάνομαι ότι αυτοί που το έκαναν, παρασύρθηκαν  καμπόσο από τις πεποιθήσεις τους και πάνε να μας τις μπήξουν με το ζόρι, και πέρκι να νομίζουν πως το κάνουν και υποσυνείδητα διότι κάποιες εικόνες είναι σχετικά δύσκολο να τις συγκρατήσεις με την πρώτη διότι προβάλονται για μερικά δεκατα του δευτερολέπτου. Αναρχία, αντιεξουσία, όλοι οι λαοί είναι φίλοι, flower power και το μουνί της Χάιδως. 

"Έβαλα και παραδοσιακούς χορούς της Λευκωσίας, Σρι Λανκα style. How cool is that?"

- Girls smile for Nicosia. - OK

Chinese anyone?  

Βγάλτε με από αυτόν τον εφιάλτη. Ο σκηνοθέτης κάτι πρέπει να καπνίζει

Γιατί ρε μαλάκες, δε ξέρατε ότι η Αφροδίτη γεννήθηκε στον Ταχτακαλά;

Λερώστε τους τοίχους κι άλλο ρε μαλακισμένα

Produced by Sugarfoot Films:
Concept by Simon Hustings, Alana Kakoyiannis & Stavros Pamballis
Cinematography & Editing - Alana Kakoyiannis
Additional Editing, Grading & Motion Graphics - Simon Hustings
Graphic Design - Myria Konnari
Music - "Lefkosia" by Antonis Antoniou
Production Assistant - Constantinos Koumenides

Τελείωσε. Αλλάξτε πάνες τώρα. Απορώ πως είναι μπλεγμένο το Δημαρχείο Λευκωσίας σε αυτή την φαρσοκωμωδία και ο Γιωρκάτζης δεν πήγε να εξαφανιστεί από την ντροπή του ακόμα. Πιστεύω δεν πληρώσαν τίποτα λόγω άσχημων οικονομικών και έτσι οι συντελεστές του βιντεο είχαν το ελεύθερο να βάλουν και να μοντάρουν ότι τους κατέβαινε. Ο καλός μας Επίτροπος Περιβάλλοντος έβαλε το βίντεο στο Facebook. Δε ξέρω αν του άρεσε κιόλας.  

Το πράμα μπορείτε να το πάρετε στο αστείο ή στο σοβαρό. Υπό τις περιστάσεις το Skonteblog αδυνατεί να σπονσάρει την καμπάνια της Λευκωσίας. Προτιμά να σπονσάρει το κλέφτικο του Χρύσανθου.

Ι am from Nicosia, shoot me now

Skontology IV

Οι κάτοικοι του Παλιομετόχου πέρσι διαμαρτύρονταν για το σχεδιαζόμενο κτίσιμο νέου πρατηρίου βενζίνης εκεί. Λέγαν στην τηλεόραση μαζί με τους οικολόγους ότι εν καρκινογόνα τα πρατηρια καυσίμων (ουυυυ 666 υπαγε οπίσω μου ΕΚΟ και Πετρολίνα!!). Λέγαν έχουν 9 παιδιά με άσθμα (και 8 σκυλιά με μαγουλά) και ο σταθμός θαναι βλαβερός γι αυτά. Πήραν τα παιδιά τους με πλακάτ και διαμαρτύρονταν. Αν άνοιγε κανένα καμπαρέ ή κανένα μπουκικο διπλα τους σιγά που θα κανανε τα ίδια. 
Δε ξέρω τελικά τι απέγινε το βενζινάδικο. Έτσι πάντως κάνουν όλοι οι χωριάτες στην Κύπρο, άμα πάνε να ανοίξουν δίπλα τους κάτι που θα ωφελέσει τον τόπο οπως ΧΥΤΑ, οπως τις τεράστιες ανεμογεννήτριες, θα σηκωθούν από τον καφενέ και το μπουκικο θα πιάσουν τη γυναίκα τους και τα 4 παιδιά τους και θα τηλεφωνήσουν στα κανάλια να ερθουν για να καμουν τα ρεζιλικια τους. Διαβάστε εδώ τι κάνουν οι εξυπνοι ανθρώποι στην Ιταλία και βελτιωνουν την πόλη τους με το να δέχονται κάτι που αλλού θεωρείται βλαβερό.

    

Σε περίπτωση που με βρείτε ακίνητο και ποξυλωμένο κάπου και καλέσετε ασθενοφόρο και με διαγνώσουν νεκρό και αυτοί, μην τους πιστέψετε. Ούτε ακόμα και αν με βάλουν μες την κάσια για το νεκροτομείο. Κάντε ακόμα μια προσπάθεια με το στηθοσκόπιο, διότι αυτοί οι λεβέντες οι γιατροί μας είναι τόσο απορροφημένοι να παίρνουν φακελλάκια ή φίζες χαλλούμια από τους ζωντανούς αρρώστους που κάποτε αφαιρούνται και όποιον δούν να μην έχει σφιγμό τον βγάζουν νεκρό για να φτυχούν. Συνέβει με εκείνο το βρέφος στα σκουπιδια. Επίσης άμα γεννά η γυναίκα σας εισηγούμαι να είστε μέσα στην αίθουσα του μαιευτηρίου παρουσία δικηγόρου και συμβολαιογράφου και μόλις βγεί το παιδί, πριν του κόψουν οι γιατροί τον ομφάλιο λώρο, σταμπάρετε του τον πισινό να ξέρετε ότι εν το δικό σας μωρό. Άπαξ και βγήκε απ εκεί και το σμίξουν με τα άλλα βρέφη, οι πιθανότητες σας να πάρετε το ίδιο μωρό σπίτι σας είναι φιφτυ-φίφτυ. Χρειάζεται σας θυμίσω τι έγινε στο Μακάριο Νοσοκομείο πριν κανένα χρόνο; Και δε στοιχειοθετείται υπόθεση εναντίον γιατρού για το πεταγμένο μωρό λεει ο Εισαγγελέας. Έκπληξη.

Και τώρα το ρατσιστικό μήνυμα της ημέρας. Είδατε κάτω στην πόλη να περπατάνε δίπλα δίπλα σαν ζευγαράκι αφρικανός, νεγρος, μαυρος, αφροαμερικανος με καμια Κυπρία; Αν ναι πόσες απ αυτές ήταν κάτω από 80 κιλά; Πιστευω καμμιά. Τι έγινε μόνο οι χοντρές είναι αντιρατσίστριες; Οι ομορφες και/ή γνωστών οικογενειών Κυπραίες με size medium και κάτω είναι γραμμένες μέλη της Κου Κλουξ Κλάν; Γιατί δεν κυκλοφοράνε δημόσια και αυτές με κανένα ελκυστικό νεγρο, έστω και μιγά; Δημόσια εννοώ να πιάσουν χεράκι στη λεωφόρο  Μακαρίου. Εν που δεν είναι του γούστου τους, οξά; Αφού κοτζάμ ίντερνετ ούτε μια φωτογραφία δεν βρήκα που να περπατάνε δίπλα δίπλα λευκη με μαύρο.

Ένας λόγος που δεν πάω σε συναυλίες (όπως ούτε και κάπου με ζωντανη μουσική) είναι ότι απεχθάνομαι που το αστέρι ο τραγουδιστής σταματά να τραγουδά και αφήνει κάτω τον κοσμο να συνεχίσει το τραγούδι. Εννοείται ότι αλλάζω και το ραδιοσταθμό άμα βάζει τραγούδι από συναυλία. Μέχρι τις δυο λέξεις το ανέχομαι αλλά όχι και να αφήνει το μισό τραγούδι μαζί με τα ρεφραίν να τα τραγουδά η κομμώτρια η Γιούλα που το Γέρι. Τι σε χρυσοπληρώσαμε, για να κάνεις τον εγγαστριμιθο στη σκηνή και να μην ανοιγεις το στόμα σου; Και κρατώντας το μικρόφωνο το στρέφουν προς το κοινό, σαν να του λένε εμπρός τραγούδα και συ, είμαστε ένα, όλοι είμαστε φωναρες.  Αμα μ αρέσει το τραγούδι τόσο πολύ θα τραγουδήσω μαζί σου ρε καλλιτέχνη, δεν είναι αναγκη να σταματάς εσύ. Με ρώτησες αν θέλω να ακούω την 14χρονη δίπλα μου να στριγγλίζει;

Τι είναι αυτό το πράμα με τις κοπέλλες που βγάζουν βόλτα μεγάλους ή/και άγριους σκύλους; Ειδικά κάτι βράδια; Ποιόν περιπαίζουν; Αφού κατά βάθος ξέρουμε όλοι ότι τους ταιριάζει ένα μικρούλικο, τον μολοσσό τι τον κουλιαντερίζουν; Να σας πω εγώ. Έτσι είναι ο τρόπος να μας πούνε "κοιτάτε με είμαι μια τακκάρα και δεν εχει περίπτωση άμα βγω έξω μόνη να μη με πειράζουν οι άντρες. Οπότε εγώ (ή ο άντρας μου) επιασα τούντο άλογο σε μορφή σκύλου να με συνοδεύει για να σας φοβίζω όλους και να μασουλά τους βιαστές". Τέλος. Άλλη εξήγηση δεν στέκει με λογικά επιχειρήματα.

Το ξενοφοβικό μύνημα της ημέρας. Παφίτικα προιόντα. Το μάννα εξ ουρανού, το κλειδί για την χώρα της επαγγελίας. Ότι είναι Παφίτικο πουλάει και ζητείται επίμονα (εκτός ίσως το Παφίτικο αρσενικό). Αν εξαιρέσουμε τα Παφίτικα λουκούμια που παίζουν χωρίς αντίπαλο, οτιδήποτε άλλο που σου λένε είναι Παφίτικο έχει μεγάλο σουξέ, πουλιέται ακριβά και όσοι έχουν υπεραστικά ταξί τα διανέμουν συνεχώς στις άλλες πτωχές περιοχές του νησιού.

Χαλλούμια. Δεν ξέρω αν οι τσούρες τους εκεί είναι με διπλώματα και βραβεία,  πάντως μια φίζα χαλλούμια από την Πάφο είναι μεγάλη υπόθεση.

Τσαμαρέλλα & άλλα αλλαντικά. Ναι, εκείνο το κρέας που ψηνεται στον ήλιο και του πιτούν οι μούγιες. Μπορεί και 25 ευρω το κιλό. Εν Παφίτικη ρε κουμπάρε εντζε ξέρουν άλλοι να τες κάμνουν.

Πίττες σουβλακιών. Ακόμα και οι πίττες; "Να σου φέρω κάτι πίττες για τες σιεφταλιές πόψε, Παφίτιτζες!" Θεωρητικά είναι πιό χοντρές και εν καλύτερες. Καλά εν μπορεί να τις κατασκευάσει και ο Ζορπάς έτσι, πρέπει να τις φέρνουμε που την Πάφο το φελέκκι μου μέσα;

Άκουσα και για ελαιόλαδο τώρα. Έχει έναν γέρο που την Πάφο που πουλά λάδι. "Να φέρουμε να φέρουμε!" Ασχετο πως τελικά ήταν πικρο φαρμακι.  Ότι ναναι. Θα μας φέρνουν πέτρες, άμμο, τεράτσια και θα ριγάμε από συγκίνηση σαν να βρήκαμε το άγιο δισκοπότηρο.

Κατά βάθος πιστεύω ότι όλα τα "Παφίτικα" προιόντα παρασκευάζονται από κακοπληρωμένους Ρουμάνους που ενίωτε πάνω στη τσαμαρέλλα που αγοράζετε ακουμπάνε και τα αρχίδια τους για να εκδικηθούν τον κυπριο μάστρο τους που κάθεται όλη μέρα στο μπούκικο.
  

Skontology IV